El hogar, la casa o el lugar...

Hoy la muerte nos ha visitado en casa, con algo de sorpresa, y se lleva, esta vez, a la de más edad y con mayores problemas de salud. Por ventura ha sido en el hogar, en el lugar donde la vida nos brindó su compañía y donde su naturaleza tuvo sosiego...

Hoy tomo consciencia, otra vez, de lo efímera que es la vida, de lo impermanente...

El tener la oportunidad de una despedida en casa y en familia y con amor es un condimento necesario para mantener la salud.

Celebrar comiendo y riendo...

Una celebración se vuelve especial no solo por la buena comida, sin duda alguna el compartir en camaradería en la mesa es, por si, ya una celebración, pero si además son los amigos adecuados para ese lugar y para ese instante...

Con o sin vino o cerveza, el espíritu del concelebrante se expande en compañía del amor y la amistad, es como saborear la vida a través de las palabras, el diálogo fluido y la sincronicidad del intercambio.

Los rituales de amor hacen parte del cuidado a la salud

¡Qué importante tomar contacto con esa condición humana primordial! Me refiero a la de seres gregarios.  Para decirlo en pocas palabras, somos seres de relación y de contacto.

Hoy, en este día tan especial, me doy fácil y agradecido a los encuentros amorosos con amigos y amigas, la sola mirada o el abrazo fuerte, el mensaje por whatsapp o la poesía por e-mail, todas hacen parte del mismo lenguaje en estos rituales de amor.

El denominador común: el acto sincero a la medida de las posibilidades de cada amigo.

Lo otro, eso que no es ni sincero ni directo, para nada es amoroso, ni siquiera resulta amistoso, peor aun hace parte del ritual sagrado del encuentro, es pura forma vacia que más bien puede enfermar al que da y al que recibe, por eso me niego a ser condenscendiente con estas maneras simplificadas de la relación humana.

Confianza, una cualidad imprescidible para mantener la salud... Pensamientos de Ven. Densho sensei

Transcribo el mensaje del Ven. Densho Quintero sensei:

"CONFIANZA

A diferencia de algunas tradiciones en las que la fe está depositada en algún ser o condición externa, en el Budismo Zen la fe está entendida a partir de la noción de interdependencia; todo en el universo está interconectado. Debido a nuestras limitaciones perceptivas y sensoriales no podemos ver la red de interdependencia ya que estamos sumergidos en ella. Un pez que nada rodeado de agua no puede entender qué es el agua, ya que el proceso de observar implica un distanciamiento del objeto observado. Como no podemos salirnos de la realidad total de la vida nos resulta difícil desde nuestra mente conceptual, entender esta interconexión de todo. En zazén, la meditación zen, de acuerdo con los principios de nuestra práctica soltamos las ideas, los conceptos y nos abandonamos a esta red. La fe se actualiza al sentarnos y practicar, sin necesidad de decir creo o no. Al abandonarnos al momento experimentamos la unión con todo.

No tenemos que hacer ni buscar nada, solamente soltar con tranquilidad todo aferramiento a una seguridad ilusoria, dejar de tener miedo a no hacer lo correcto o no ser suficientemente merecedores de una recompensa. Practicar zazén es un acto de entrega total a la realidad de interconexión con todo, de abandono del sí mismo. No buscamos nada, no nos asegurarnos de nada para el regreso, porque únicamente existe la vida que se abre de aquí en adelante. Mientras no practiquemos con esta convicción, seguiremos manteniendo una mentalidad mezquina de ahorradores frente a la vida, limitando la posibilidad de ser atravesados totalmente por la fuerza vital que es creación pura.

Aunque nos sentemos con la pose y el atuendo de meditadores, la práctica en realidad comienza cuando sabemos que no hay nada que buscar fuera del presente, fuera de nosotros y nos abandonamos con total confianza al momento, soltando sin buscar algo diferente del acto de estar sentados. Confiamos en nuestra naturaleza intrínseca que no es diferente de la del Buda histórico y por eso practicamos. Buda no es un estado, sino una práctica. Practicamos Buda, que es en sí mismo despertar a la realidad de interdependencia de todo en el Universo, instante tras instante. Buda es actualizado en el acto de sentarnos.

¿Qué es más peligroso que la "comida chatarra"? A propósito de...

Comer saludable de manera obsesiva o por compulsión, evitando con fruición las grasas, hidratos de carbonos y aceites, y todo aquello que está prohibido por las sagradas escrituras de la buena figura y el estar en forma conlleva riesgos comprobados para la salud, porque ganar un par de libras es menos peligroso que mantenerse "bello y joven" a como de lugar, sobre todo para el funcionamiento integral del cuerpo y para la salud mental.
Me esfuerzo por comer sano, evitando sacarosa, grasas trans y frituras, incluyendo las carnes, y sin embargo disfruto de una copa de vino o de un vaso de cerveza con una pizza...
Mi vida de imperfecciones, esfuerzos sin metas por alcanzar y gozos transitorios me brinda lo suficiente para vivir en paz conmigo mismo y con algunos otros.

Ser parte del todo e interdependiente: aunque la realidad aparezca fragmentada y dual

Los mismos sentidos y organos que me permitieron descubrirme único e indivisible fueron los que favorecieron la percepción del todo y de mi realidad interconectada, es así como pasé de hacer búsquedas y emprender tareas del conocimiento fuera de mi a ser el objeto/sujeto de conocimiento.

Esas otras existencias, por más disímiles y opuestas, son manifestaciones de lo mismo...

El ego se diluye en la interacción, en el autoconocimiento y en el silencio primordial del todo.

Con un mínimo de coherencia se puede conservar la salud, el resto para las medicinas

Coherencia para vivir, para sentir y para imaginar en tiempos de la febril modernidad, condición sine qua non para no padecer sufrimientos y enfermedades evitables, porque las enfermedades degenerativas, neoplasias, autoinmunes y tantas otras similares tienen en su origen y en la modulación de su gravedad a las "malas vibras" de la incoherencia.
Disponer de tiempo para respirar conscientemente, para escuchar (al propio cuerpo y al ajeno), para integrar, para atender y sintonizar con el presente es lo mínimo que se requiere para conservar la salud.